miércoles, 31 de marzo de 2010

lunes, 29 de marzo de 2010

DOMINGO DE RAMOS EN SANTIAGO DE FRANZA.

La bendición de los Ramos fue en las casa del crucero a las 12/45 am, procesión y Celebración de la Santa Misa (Cantó el coro Parroquial).














jueves, 18 de marzo de 2010

REPRESIÓN EN CUBA

Ya en el siglo XXI ,no debieran existir dictaduras de ningún color político, la libertad es lo más grande que tiene el ser humano, así como el respeto a esos mismos derechos que tiene por ser hombre y mujer. El atropello de estados policiales, de presos políticos o de conciencia es inmoral, así como aquellos estados o personas que los alientan, los respetan y siguen pensando que Las dictadura es lo mejor. Un mensaje PAZ A LA TIERRA Y LIBERTAD.

19 de marzo: SAN JOSE Y DÍA DEL SEMINARIO

Aunque es un video del año 2008 es actual y lleno de contenido. El Señor llama...

jueves, 11 de marzo de 2010

Ser libre es ser responsable. Autor P. Fernando Pascual. Fuente: Catholic.net



El hombre es libre. Esta sencilla afirmación, escrita sobre una hoja en blanco, puede suscitar un montón de reacciones. Desde las preguntas radicales “¿será verdad? ¿soy libre? ¿los demás son libres?” hasta esas preguntas más concretas “libre, ¿en qué, para qué, cómo, cuándo, dónde?” La libertad ha sido uno de los temas más discutidos en la historia del pensamiento, y, a la vez, una de las realidades más atacada y denigrada.

Puede ser útil no olvidar que la libertad radica en el fondo de cada corazón. En este sentido hasta un esclavo es libre: tendrá cadenas y sufrirá hambres o latigazos, pero puede amar u odiar, puede aceptar su destino o rebelarse, puede callar o puede gritar aunque lo golpeen hasta la muerte, puede ceder al miedo o puede romper alambradas y correr en busca de una libertad más plena y completa. A la vez, un hombre “libre” puede vivir como esclavo: esclavo en el sentido de que no es capaz de mover su voluntad para realizar nada que valga la pena, sino que vive encadenado a la droga, al alcohol, a la pereza o a unas sábanas que no le dejan levantarse por la mañana... También este ciudadano libre” tiene una capacidad de opción (a no ser que se encuentre en un estado hipnótico, sometido a la voluntad de otros), pero la guarda y la estropea... Hay cosas que se arruinan si no se usan, y una de esas cosas es la libertad...

Un discurso sobre la libertad queda incompleto si no tratamos también de la otra cara de la moneda: la responsabilidad. Cada vez que hacemos una opción, cada vez que escogemos, hemos de responder, hemos de dar cuentas de lo que hemos hecho, y nos sentimos “presionados” por otros o por una voz interior que nunca calla... Muchas veces serán personas de nuestro ambiente quienes nos pregunten: “¿por qué lo has hecho?” Cuando se ha producido un crimen uno de los principales elementos de intriga es precisamente descubrir el “intríngulis” que ha llevado a ese asesinato, la causa, el porqué. Pero otras veces es una voz interior, esa que llamamos “conciencia”, la que nos susurra al oído: “tienes que hacerlo” o “no lo hagas”; y luego, una vez que hemos actuado, nos dice “has actuado bien, ¡felicidades!” o “has sido un cobarde, un egoísta, un temerario: ¡no deberías haberlo hecho!” Hay momentos en los que la pregunta exterior nos duele y nos toca mucho más (como cuando procede, por ejemplo, de la esposa o del esposo, de un hijo o de los padres, de un amigo o de una autoridad judicial), y otros en los que no nos importa nada lo que se diga: nos alegra o nos hiere solamente la autorecriminación o la felicitación de la voz interior, que nos pide implacablemente una respuesta...

En el binomio libertad-responsabilidad entra en juego, por lo tanto, la conciencia. Y la conciencia puede tener muchos estados de desarrollo. Existe la conciencia inmadura, que se ha quedado con las pocas prohibiciones que nos hicieron cuando éramos pequeños, que sólo nos dice que no nos mordamos las uñas, que no peguemos al “hermanito”, que no manchemos el vestido de fiesta. Esa conciencia no ha crecido, quizá por culpa de otros, quizá, la mayoría de las veces, por culpa propia, pues son muchos los momentos en los que nace el deseo de preguntar, y a veces nos engañamos creyendo que sea mejor no hacerlo para poder seguir lo más fácil y placentero.

Existe también la conciencia “apaleada”. Un adolescente veía así su historia personal: “mi conciencia puede ser comparada a un perro guardián, que salía y ladraba cada vez que yo iba a hacer algo malo; el problema es que le he dado ya tantos golpes para que no ladre y para que me deje tranquilo, que ahora apenas si se asoma como si quisiese avisarme de algún peligro, pero no se atreve a ladrar...” Esa conciencia existe, pero ha perdido mucho de su fuerza: no es capaz de hacernos caer en la cuenta de lo hermoso que es hacer el bien y del daño que producimos a los demás (y a nosotros mismos) cuando perseguimos el mal.

Existe una conciencia que podemos llamar “psicoanalizada”. La hemos presentado a algún psicólogo que nos ha dicho que nos dejemos de represiones y de tabúes, y que vivamos según lo espontáneo, según lo que nos pase por la mente, para “realizarnos”. Desde luego, no todos los psicólogos piensan así, pero no son extraños quienes afirman, por ejemplo, que si un chico o una chica solteros no han tenido todavía relaciones sexuales son unos reprimidos y unos inmaduros, y que tienen que “liberarse” cuanto antes... Esos psicólogos no saben que una relación sexual es algo tan serio que sólo tiene valor plenamente humano (plenamente libre y responsable) dentro del matrimonio, aunque muchos hagan lo que les dicten sus pasiones en lo que se refiere a la vida sexual...

Podemos encontrar otro tipo de conciencia, la “secuestrada”. Existen sectas y grupos fundamentalistas, sociedades secretas o ambientes difícilmente identificables con un nombre concreto, que no dejan pensar, que no dejan espacio a la decisión personal, que exigen una total sumisión al “gurú” o al líder, al cantante de moda o al slogan del momento. Quien acepta un secuestro total de su conciencia hace algo que la misma conciencia le dictamina como malo. No podemos renunciar a nuestra responsabilidad ante la verdad, a nuestra libertad, ni siquiera cuando nos encontremos ante un hecho extraordinario, ante un líder fuera de serie. Sólo desde la libertad nos pueden convencer, pero jamás nadie deberá usurpar ese tesoro de la propia libertad, hecha para amar y para buscar el bien y la verdad.

Existe, por fin, y es lo que todos queremos, una conciencia sana. Es aquella que busca conocer lo que sea bueno y lo que sea malo, por encima de lo que piensen los demás, de lo que diga la televisión, de lo que griten en un festival rock. Es aquella que se compromete por la verdad hasta el punto de no traicionar a un amigo para conseguir un sueldo más alto. Es aquella que es capaz de denunciar incluso a un familiar implicado en enormes delitos (como el tráfico de niños para la prostitución) con tal de lograr un paso adelante en la justicia y el respeto de la dignidad de todo hombre y mujer en nuestra sociedad. Es aquella que dice “no” a quien le ofrece una pequeña dosis de droga o una copa de más, porque quiere tener siempre despiertos y ágiles un corazón y una inteligencia que tengan el señorío, de verdad, de la propia vida. Es aquella que busca consejo y que recurre a los mayores y a aquellos líderes humanos y religiosos sinceros y coherentes con los principios que valen la pena, para poder recibir luz y fuerzas a la hora de tomar decisiones importantes. Es aquella, en definitiva, que mira al cielo y piensa en el Dios que conoce nuestro corazón y nuestros pensamientos más escondidos, y busca solamente que se haga en la propia vida lo que a este Dios agrade, que no es sino lo que puede hacer feliz al hombre.

Ser libre es ser responsable. Y hemos de responder, ante todo, a nuestra conciencia. Es algo que nunca ha sido fácil. Pero es el camino que debemos seguir para ser felices, con esa felicidad interior que va mucho más allá del triunfo del momento o del aplauso público. Una felicidad que empieza en esta vida y que, según nos enseña la fe católica, continuará eternamente en la otra vida. ¿No vale la pena seguir a fondo la voz de la conciencia?

miércoles, 10 de marzo de 2010

CHARLAS CUARESMALES EN LA IGLESIA PARROQUIAL DE SANTIAGO DE FRANZA





Fotos del año pasado


Días : Miércoles 25 y Jueves 26 de Marzo .

Hora: 5 y medía de la tarde.

Oradores:
1º día :D. Javier Taibo Díaz. Párroco de Porto, Larage y Magalofes.

2º Día :D. Casimiro Fernández Núñez. Párroco de Mugardos y Mehá.

Después de las charlas Confesiones.
Aprovechemos estás oportunidades.

lunes, 8 de marzo de 2010

DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER

Todavía falta mucho en nuestra sociedad, para una igualdad plena entre hombres y mujeres. Este es un trabajo de tod@s, que supone apertura de miras y ver en el hombre-mujer: Una persona. Con iguales derechos y obligaciones, en todos los ordenes de la vida. Hay que romper con el machismo y con siglos de exclusión de la mujer.




viernes, 5 de marzo de 2010

Carta Pastoral ante la VISITA del PAPA ¡BIENVENIDO A LA CASA DEL SEÑOR SANTIAGO!



El Arzobispo
de Santiago de Compostela



5 de marzo de 2010

Queridos Diocesanos:

Estoy seguro de que la noticia de la venida del Papa a Santiago de Compostela,
el día 6 de noviembre, ya ha llegado a todos vosotros: sacerdotes, miembros de
Vida Consagrada y laicos de la Diócesis. Por medio de esta carta pastoral,
compartiendo vuestro sentir, quiero reiterar nuestro profundo agradecimiento
al Santo Padre por la bondad y disponibilidad que ha manifestado al acoger la
invitación a venir para estar con nosotros, uniéndose a los peregrinos que han
llegado, siguen llegando y llegarán en este Año Santo Compostelano.

Viene como “peregrino de la fe y testigo de Cristo resucitado”, y quiere
acompañarnos como Jesús hizo con los discípulos de Emaús para ayudarnos a
redescubrir los valores espirituales y religiosos de nuestra peregrinación hacia
la ciudadanía de los santos y fortalecer nuestra esperanza cristiana, iluminando
con la luz de Cristo resucitado las realidades de nuestra existencia para
transformarlas conforme al querer de Dios manifestado en Cristo que peregrinó
a nosotros para revelarnos el designio del amor y de la misericordia de Dios
Padre para la humanidad.

La presencia del Papa en nuestra Iglesia diocesana animará nuestro
compromiso cristiano. Sin duda, el vínculo de la unidad, de la caridad y de la
paz del que es portador el Vicario de Cristo en la tierra, es fuente de riqueza
espiritual para todas las Iglesias particulares. Inevitablemente vienen a nuestro
recuerdo las palabras de Jesús a Pedro: “Confirma a tus hermanos” (Lc 22, 32).
Encargado de confirmar a sus hermanos en la fe, alentar su esperanza y
fomentar la caridad es el contenido del ministerio pastoral que recibe del Señor
resucitado (Jn 21) y que desempeña en la fidelidad del amor (Jn 21, 15),
orientándoles con sus enseñanzas y dándoles fuerza con su presencia.

Os exhorto ya desde ahora a tener muy presentes en vuestra oración con el
patrocinio del Apóstol y la intercesión de la Virgen Peregrina las intenciones
del Papa en el gobierno de la Iglesia como sucesor de Pedro, y a pedir también
por los frutos espirituales y pastorales de su peregrinación a la Tumba del

El Arzobispo
de Santiago de Compostela

2
Apóstol Santiago el Mayor para nuestra comunidad diocesana, para Galicia y
para toda la Iglesia en España.

Dispongámonos ya desde ahora a acompañarle y preparémonos a darle nuestra
mejor acogida y hospitalidad, pues “no pueden ser ajenos a la caridad aquellos
con los que camina la verdad”. ¡Bendito el que viene en el nombre de Cristo
como peregrino a esta Casa del Señor Santiago!

Os saluda con todo afecto y bendice en el Señor,




+Julián Barrio Barrio,
Arzobispo de Santiago de Compostela

miércoles, 3 de marzo de 2010

EL ARZOBISPO DE SANTIAGO ANUNCIA LA VISITA DEL PAPA BENEDICTO XVI

BENEDICTO XVI VENDRÁ A SANTIAGO el 6 de NOVIEMBRE DE ESTE AÑO!!!!



Publicado por Silvia Rozas a las 11:33 Sección Arzobispo, AñoSanto2010, Papa
Esta mañana nuestro Arzobispo lo confirmaba a todos los medios de comunicación tras informar al presidente de la Xunta, al alcalde de Santiago, al delegado del Gobierno, a los obispos de las diócesis gallegas, al Vicario General de la Diócesis y al Cabildo Metropolitano. El próximo 6 de noviembre Benedicto XVI vendrá a Santiago y el 7, a Barcelona.

martes, 2 de marzo de 2010

Liberad a Willy Toledo. Fuente Blog de Pedro Hoyo.




Una de las mayores cárceles de este mundo está en nosotros mismos, en nuestra incapacidad para discernir con equilibrio y justicia, sin sectarismo ni parcialidad. Es a esa capacidad de discernir en libertad a la que tienen miedo todos los dictadores. Es a la libertad a la que ponen rejas.

Sin embargo, cuando el pensamiento está preso del fanatismo la cárcel que limita la libertad de comprensión del mundo y por tanto la libertad de juicio se llama sectarismo. Antes de seguir más adelante, permítanme afirmar que sin duda sectarios y fanáticos los hay en todas partes, en todos los lugares y en todas las ideologías. En todas, en todas.

Se supone que a mayor preparación intelectual y a mayor conocimiento del mundo corresponde mayor capacidad de lucidez, de análisis y de crítica. A los cómicos antaño se les despreciaba y vagaban errantes de pueblo en pueblo por caminos polvorientos en busca de un mendrugo que llevarse a la boca. Afortunadamente esos tiempos cambiaron y ser actor es hoy día una profesión dignísima a la que yo me habría consagrado si hubiera podido.

Pero no termino de encontrar donde se encuentra el vínculo entre ser actor y ser intelectual, no termino de entender por qué atolondrado motivo estos señores se permiten dar lecciones de democracia al español que todos los días se tiene que levantar a las seis de la mañana para, dos transbordos y hora y media de viaje más tarde, llegar a la oficina dispuesto a atender con una sonrisa en la boca a sus clientes. Ser famoso, aprenderte de memorión un papel escrito, esta vez sí, por un autor de valía, y representarlo en la plaza pública no te garantiza ningún tipo de autoridad moral o intelectual para predicar al españolito medio lo que debe creer.


Con el fervor que sólo el fanatismo más radical puede proporcionar Willy Toledo nos ha leído delante de las cámaras las consignas de “Pravda”. No, del “Ya”. No, tampoco, en realidad nos leía el “Granma” como si fuera el Evangelio de la Democracia y nos pedía que le siguiéramos a pies juntillas a predicar por el desierto. A predicar por el desierto de la libertad en Cuba, por el desierto de la libertad propia, por el desierto de la libertad de juicio, por el desierto de la capacidad de análisis, por el desierto de su intelecto.

Willy Toledo está como buena parte de la más añeja y sectaria izquierda española (y de la derecha más franquista) preprogramado para responder con automatismos atávicos a determinados estímulos progres. Carece de libertad para responder con dos dedos de frente a la realidad más obvia, trasmutándola por sus ensoñaciones partidistas, sectarias, fanáticas y subjetivas. Willy Toledo está preso de su intolerancia, de su intransigencia, de su ceguera, de su incapacidad. Liberad a Willy, liberemos a Willy.

Estrambote 1: Luego son fanáticos de la peor calaña los que vuelcan su verborrea en hablar de ultraderecha.

Estrambote 2: Espero que actores superdemócratas (La familia Bardem y sus coristas) salgan a las mismas cámaras y los mismos micrófonos a poner las cosas en su sitio, criticando con valentía a Don Willy, defendiendo la democracia y tachando a los Castro de dictadores. ¡A que no hay!